Ворона Привет!!!!
Рад тебя здесь видеть .
Танцевать научится не проблема, если есть элементарная пластика и чувство ритма, Можно научится танцевать основные танцы за два дня по четыре часа.
Как ты смотришь сам на то чтобы приехать в Тюмень?
Ножу письмо напишу, Пчелке привет.
Знаешь ли ты польский язык? Если хоть не много знаешь, то сходи на этот сайт. Может быть там информации и ни какой, но там ты можешь найти друзей. Strona Zuczka - Milosnika Indian Crow.




Голубое Перо привет!!!!
Отверстие в чубуках делалось главным образом так, чубук распиливался на две равные части, вырезалась канавка, причем самая различная, в чем секрет и некоторых трубок, а затем эти две половинки склеивались думаю, что на бобровом клею, может быть ещё какой клей использовали. Во всяком случае аналоги такого клея есть и русских, только как он называется не знаю, он варится из костей. Затем связываются, ложатся под пресс.
А потом шлифуются или режется ( например вытачивается винтообразная форма означающая Змея. Например есть трубки где чубук с пропилом по середине, такая трубка имеет либо два канала, либо один с какого-то краю.
Теперь по росписи по коже. Замшу я не знаю, разрисовывали её или нет. Знаю, что раскрашивали громовыми знаками( стрекоза, ласточка, сорока, орёл, месяц, луна, солнце, звезды) на рубахах Пляски Духов во времена Вовоки.
Замша красилась в корчневый цвет главным образом в ивовом настое ( кора ивы ( тоненькая) настаявается в кипятке несколько дней, и рубаха тоже там.
Теперь о парфлешах. Парфлеши раскрашивали только женщины.
Но щиты только мужчины.
Белая краска.
Белая глина ( мел.)
Мел размешивался в клею, до особой консистенции.
Тоже самое было и с черным. Чернозем или черный уголь перемешивался с животным клеем. Черный уголь делался по принципу художественных углей. Я точно не помню, но палочки клались в песок, а потом поджигались… Нет не помню, но это знает почти любой преподаватель в Д.Х.Ш. художественной школы. Проще всего купить уголь в художественном магазине и перемешать его в животном клею.

Желтый. На сколько я знаю есть два способа изготовления желтого, это перетирание желтых камней, а у Кроу их было сколько угодно в Йелоустоне ( Желтый Камень) и также через клей. Другой способ был связан с желчью, которую разводили с белой глиной.

Красный часто иногда был кровью, который также разводился с желчью, охрой, и все это через тот же клей. Но чаще всего использовали ягоды, Малину, землянику или просто охру опять же с клеем.
Фиолетовый и розовый через смеси сока черники с другими ягодами. Иногда с белой глиной и клеем. Получался розовый оттенок.

Зеленый, как правило, был травой или некоторыми водорослями, но какой точно травой я не знаю.
Ну вот, это всё, что я знаю.

Я не пробовал по настоящему петь или танцевать. Но я пел, когда мне было плохо и это мне помагало, и я танцевал когда мне это было нужно и это тоже мне помагало. Конечно это было совсем не то пение - возможно плохая имитация, зато откровенная, и не тот танец - все таже имитация, но откровенно. Но учиться петь я никогда не хотел, а танцевать хотел, и звонил одному человеку и просил чтобы он меня научил, но он был занят выживанием и работами а теперь уехал из Киева. Видео с танцами у меня нет, потому все что видел видел на кассетах Пау, у Пчелки.
Но давно мне пришло и я сделал жезл. И недавно сделал для него чехол.
Сердце индейца несет собой песню и танец.

Привет Ветер!

Пчелка передает тебе большой привет!
Хотел спросить о зимнем пау, но ответ уже вижу.

Смотрел книгу Вышивки Кроу - рад, что смогу теперь скачать несколько картинок, которых у меня не было.
Несколько не удобно, что маленькие картинки приходится кликать чтобы разглядеть и они открываются не в отдельном окне. Но в о всем остальном все здорово.

Всем всего самого
Ворона

Ночной Ветер, здравствуй!
Привет всей компании!

С разрешения хозяина гостевой помещаю его письмо, с ответами на мои вопросы,
и на возможные аналогичные вопросы других посетителей.

Но некоторые вопросы остались.
И, если кто-нибудь знает ответы-напишите сюда или
мне по адресу: racoon12@yandex.ru

1. Как делались отверстия в длинных чубуках, в ту пору, когда не было
стальной проволоки?

2. Какова схема каркаса щита? Были ли поперечные рейки, к которым крепились
петли для руки. Как крепится кожа на раме: стягивается шнуровкой вдоль края или
подшивается к каркасу?

3. Какими красками (из чего делались, состав) наносились рисунки
на коже сумок-парфлешей и замши вообще?

А теперь для Ветра.
Мой адрес: 680045, г. Хабаровск, ул. Королёва, 12, кв. 16
Дудко Виктору



Привет Голубое Перо!
На счёт парфлешей, как раз хотел сегодня страничку запустить.
Так, что завтра она будет на страничке Кроу. Пиши лучше туда. Того гляди
кто-нибудь присоеденится. Хочу делать отдельную страничку по Пау в Тюмени.
На которой будет коллекция фото со всех Пау, (а их было два зимних и одно
летнее).
И гостевая, может быть форум.
Может быть сделаю форум на Сайтах Кроу и остальном.
Теперь о трубках. Первая трубка у меня была тоже глиняная, но на самом деле
это не совсем то, что надо. Надо делать из камня черного, красного либо
есть такой камень змеевик или мыльный камень, как его называют в Америке, у
Блекфута из Новосибирска он был. Но Блек относится к «раздаче « камней
очень трепетно, так же как и к трубке. Я смотрю на эти вещи чуть
по-другому, Я считаю, что самое главное это то какие у тебя мысли и
молитвы. Хотя когда Блек мне предлагал змеевик, я отказался потому, что
хочу иметь трубку из катленита. Даже если её заказать в какой-нибудь
фирме.
Кстати вышли свой адрес. Я хочу тебе отправить диск с информацией.
Я что тебе хочу сказать , как и любом обществе встречают по одежде, и
индеанизм не исключение. Поэтому, лучше иметь мало ,но настоящее.
Нет длинных волос, и не обязательно их отпускать, не похож на индейца, да и
не в этом дело.
Но одежда должна быть настоящей. Ты можешь иметь только пояс, набедренник
и мокасины, но они должны быть настоящими, подлинными. Даже беру по
минимуму; если пояс, то кожаный с о шляпками мебельных гвоздей
определенного размера и оттенка, если набедренник, так красный с пришитой
белой полосой по ниспадающими краям, либо обесвеченный перекисью или
хлоркой. Если мокасины, то хотя бы одна продольная узкая полоса либо
розетка, и не из ярких цветов, а приглушенных. Будешь хотя бы иметь это, то
уже можешь не чувствовать себя белой вороной среди индеанистов. Даже в
повседневной жизни во время жары, кто ходит в плавках или шортах, а кто в
набедреннике. Это уже имеет для стариков значение. На самом деле лучше
иметь два костюма танцевальный и традиционный.
О традиционном по минимуму мы поговорили, теперь о танцевальном. Самое
главное это роуч, если ты к своему традиционному костюму варианта (по
миниуму) прибавишь роуч, а сзади прикрепишь пучек из вороньих перьев, по
уже можешь смело вставать в круг танцоров. Ни один человек о тебе плохо не
подумает, он скажет да всего так мало, но так по-нашему. Не эта цыганщина,
когда напялят на себя тряпья, но сделанного не правильно, не с тем
бисером, не с теми орнаментами, где вместо роуча одна бандана, где танцор
больше похож на пирата , а не на индейца тогда этот человек просто портит
картинку танцев. Он портит её в самом прямом смысле слова. Вместо того,
чтобы не лезть со свиным рылом в калошный ряд, он входит в танец без
комплексов и без знаний. Эти люди наносят нарушение в субординацию танца.
Они портят своими костюмами фото.
Мне здесь польские Кроу выслали фотографии с польского зимнего Пау. Совсем
другое дело. Красота, да и только. А здесь ещё кто-то умудряется в пьяном
виде приходить.
Это я к тому, что лучше мало , но качественно. И можно обходится самым
малым минимумом. К тому же я к любому человеку подойду и не пожалею для
него часа, чтобы объяснить основные степы, а объясняю я всегда все понятно
и без амбициозности. Я войн духа, мое поле битвы это небеса, а не в быту
из-за куска мяса или женщин легкого поведения.
Подходи спрашивай посидим покурим, узнаю, что конкретно надо и вперед за
дело, но сам понимаешь, под лежащий камень вода не бежит. Поэтому, то , что
я сказал по поводу костюма, то это просто и всё можно сделать за один
месяц, а за два можно себе роуч заказать, правда, которого у меня всё ещё
нет.
Вот видишь сколько информации повода подискутировать, так, что пиши на
гостевую. С твоего разрешения хочу опубликовать это письмо и твое
предыдущее на гостевой.
Проблем в том, что народу мало, нет ни певцов, ни танцоров, А 25 лет по Пау
разъезжают одни и те же лица, молодёжи почти нет. Вот в чем дело, вот
почему хочу, чтобы общение было здесь на гостевой.
Так, что лучше ты заранее напиши письмо выйди на гостевую и отправь
сообщение.
Не забудь Про то, чтобы разместить это письмо на гостевой. Теперь просто
посмотри, сколько я тебе написал, и вот таких писем мне приходится сейчас
писать по десять штук каждый день, не проще ли было бы действительно
переписываться на гостевой.
Удачи, Ветер

Ветер, тебе письмо отправил.

Перо.

Ветер, ты моё письмо получал?

Перо.

Голубое Перо привет!!!!

Спасибо за поздравления. Там тебе оставлял письмо на той гостевой. Скорее не письмо
И благодарность за Новогоднее поздравление.
Рад, что ты здесь появился.
То, что нет информации это ерунда. Информацию получить всегда можно, при желании. К тому же среди культуры кроу многих интересуют разные вещи, но не как противоречие, а как дополнение. К примеру кто-то занимается военными обществами, кого-то интересует больше религия, а кто-то языком и танцами.
Конечно, было здорово, если бы кто-то, например занимался поиском информации к примеру о чем-то определённом.
Просмотрел ли ты здесь материал?
За эти полгода происходило два Пау-Вау, одно летнее другое зимнее вот совсем недавно прошло. Из приезжих кроу был Идущий Бизон и его жена, из наших кроу не было, да и собственно Кроу я их несчитаю, так полу хиппи, полутворческая интелегенция в российской интерпритации.За десять лет ничего толкового не сделали ни из одежды, мало того всю информацию, которую получали от кого-то случайно куркулили. Да и Пау они ни какого участия не принимали. Есть девушка Аня Норка, но она занимается помимо Кроу ещё Новахо, но одежду делает Кроу. Её подруга пока непонятно, но склоняется ближе к черноногим может под влиянием Блека. Масаня говорит, что он наполовину Кроу. Так, что нас можно сказать достаточно. Ещё пятнадцать лет назад я был в Тюмени один, и мечтал о том, чтобы в Тюмени был свой индеанизм, я собирал людей обьеснял им на свой лад, что к чему, заинтересовывал, кто-то уже находился заинтересованным. Общий язык я находил далеко не со всеми, но практически все оставались.Не смотря на, то что много было плохого, тем не мение у меня сейчас есть круг друзей, которые могут представлять достаточно серьезную аппозицию внутри тюменского индеанизма.
Но надо работать, надо потягивать как раз тех людей, которые не гребут под себя, у которых информация не умирает под толстым-толстым слоем пыли в диване.
Надо собирать тех, кто способен пожертвовать временем ради идеи.Поэтому, если Пау будет, то я приглашу тебя в Тюмень. Если ты мне ответишь, что работы очень много тогда другой разговор, деньги тоже кому-то заробатывать надо.
Мне здесь недавно сообщили, что на сайте Месоамерика, (если не знаешь такой сайт найди его через поисковик) опубликована книга о военном вожде Кроу Много Подвигов, книга хорошая, перекачай её и наверное лучше будет распечатать. Сходил ли ты на сайт
http://anthro.amnh.org. Если нет то напиши, там визуальной информации куча.
Высылал ли я тебе фотки с нашего Пау? Пиши, что тебя интересует в культуре Кроу, будем искать вместе.
Людей надо собирать, я понял, что междусобойчики ( общение через почту) не для меня, смысла не вижу, разве, что для пересылки фотографий и уж сугубо засекреченной информации:)
На данное время меня интересует информация о языке Кроу и их цветовое деление мира по частям света.

Удачи, Ветер.

Ветер, привет!!!
Наконец-то ты явился народу!

Поздравляю тебя и твою семью с Нвым Солнцем!
Пусть оно дарит вам здоровье и хранит вас от всяческих неприятностей!

С удовольствием подкинул бы тебе на сайт что-нибудь,
так ведь у нас тут на отшибе информации меньше чем у вас.
Так что не знаю, чем и порадовать.

Напиши, что с тобой происходило эти пол-года.
Буду ждать писем.

Ворона Привет!!!!
Рад тебя видеть. Посмотрел ли ты здесь книгу о вышивке Кроу? Кстати сделана книга не без участия ваших, а точнее пчелка выслала перевод Черному Бизону.
Выхожу сюда по ночам.

Ветер привет!

Отлично, рад что ты наконец сделал (делаешь) этот сайт!
Хорошая главная. Пусть здесь все чувствуют обьединение.

Ворона

Всем Привет!
Хотелось , чтобы сдесь получилось, хоть какоето общение между людьми, которые интересуются культурой Кроу и вообще духовностью индейцев Северных Прерий.

Всё, Ветер - мы поехали.........:-)!!!!

Перо.

Воште,
буду ждать ответ.....:-)

Перо.

Перо привет!!!!
Ящик переполнен? Хорошо, почищу:)
Твоё письмо ещё не читал, сейчас почитаю.
Потом напишу.

Ветер, у тебя ящик переполнен,
хотел тебе несколько фоток с ПВ переслать, но не получилось.... ушёл один текст, надеюсь он дойдёт.

Перо.