Если это Антон из Бурятии, то к сожелению связи у меня с ним нет.

Ветер, мне понятны твои переживания, но я думаю что ты слишком терзаешь сам себя. Следуй Магической Силе, делай что считаешь правильным и случится что должно. Прямо-таки Дао какое-то :):).
Хорошо, теперь без философии.
Ветер, на позапрошлом Пау у тебя на общем фото справа стоит человек с луком.
С ним можно пообщаться по поводу изготовления оного?

Ветер, вы - гений!

Любое племя, было связано не только ОБЩИМ МИРОВОЗРЕНИЕМ, но И ОБЩИМ РОДСТВОМ.
Так что все просто жалкая породия.
Уж лучше быть немецким хоббистом, хоть никто в душу не лезет.
Вот такие брат дела.
А разговора душевное, но вот ты даже на наше Пау не приехал, вот на Койота я тоже как-то обиделся. Такие вещи пишет и на тебе не приехал, а ведь это было самое крутое Пау, которое я помню.
Естественно, это мое мнение.
Пусть кто-то из людей, которых я уважаю проспал в своем типии как в берлоге все Пау.
Но мне было приятно ощущать их присутствие, слышать их добрый храп и так далее.
Так, что все. Писать устал, да меня и не остановить, дай мне только точку опоры.

Перо
А я и не хандрю, ты пишешь об одиночестве и цивилизации.
Ты хочешь пообщаться, но тогда вот мое мнение.
Что цивилизация, что не цивилизация, есть от Природы одинокие люди и не одинокие.
Одинокий Бизон Шульца там понятное дело, но Апок и Ловец Орлов они тоже одиноки, и они возмужали в Этом одиночестве. А общество их тормозило, строило преграды. Но они оставались одинокими и плевали на быдло всех времен и народов.
И не важно кто это Неистовая Лошадь или Коперник.
Люди одиночества идут в Пустыню или в Горы и там получают знания.
Не важно кто-ты Заратустра или Христос, главное это одиночество.
Это просто набросок к рассуждению.
Я так по каждому слову могу писать и писал и эта пустая трата времени. Я не давно встретился со своей взрослой дочерью, я люблю своих братьев и сестер, своих детей и родителей. Так что мне не до хандры.
А находиться среди людей, которых в глубине души считаешь , ну не ебнутыми, но что-то в этом духе. На хера?
Мы сейчас делаем дочери кожаное платье. Для Пау? Нет, для себя.
Я многое отдал инеанистам, и ни чего не получил. Многое это Время. Вот о чем я говорю, мое многое не измеряется биссеро-часами.
Я не хочу чтобы шайены которых я уважал и любил ассоциировались у меня со всякой пьяной тюменской шпаной. Вот о чем я говорю. Мне хватает общения.
Я зол когда говорят « белый» как отрицательное что-то, потому, что мои предки тоже были и белыми тоже. Называть их козлами Англо-саксами, но мои предки тоже были саксонцы.
Нет, я в эти игры не играю. Если это была игра, то она закончена. Я люблю своих друзей не зависимо от того кем он себя считает, индейцем или канкистодором. Так, что я имею больше терпимости, чем многие индеанисты-гумманисты. Для меня слово русские, также может быть неготивной окраски, и не только русские, но и славяне и греки и так далее. Почему, что бы доказывать, что ты немец надо кричать « Хайль Гитлер!»?
Желающие плавать в этой иллюзии , плавайте, но ненавязывайте сою иллизию мне. Это отдает как раз тем, что вы называете « Белизной».
Я рад, что ты мне подарил такие перья, я горд ими и перья, и книги это те вещи, которые составляют мое богатство.
Тот кто хоть раз продал орлиное перо за деньги, никогда не будет индейцем!
Сурово? Шаблонно? Но я так думаю.
Кто то думает еще круче.
Сейчас послушай какие маразмы..
Мне доводилось слышать из уст всеми уважаемими людьми и не буду их имена называть.
Например « На Пау делать тому не хер, кто не танцует»
« Тот кто любит блондинок, тот не хера не понимает в женщинах»
« На Пау без своих детей и жены делать не хуй».
Этого хватит. Это не приколы, это то, что я видел и слышал вместе с пеной у рта.

Я один, и если бы у нас был заопарк, то ходил бы и брал там перья, и никакая мрась мне бы не говорила,- Там все перья мои, я заних бабки отдал.
Вот я о чем говорю.

Так, что лучше мне прикидываться ханрой, чем набираться этого негатива.
Мое племя моя семья, и никто , никто не заступиться за мою семью когда прийдут враги. Одни потому, что живут далеко, а другие потому, что им на хер не надо.

Вот и все.

Братцы, я думаю дело не только в упадке индеанизма.
Христианские церкви и монастыри Европы пустеют и отдаются под молодежные скалодромы и развлекательные центры. Просто наша цивилизация индивидуалистов не имеет целью поддержание традиций (причем именно оправданных природой, целесообразных). Индивидуализм не сдерживаемый племменным законом. Чем более цивилизован человек, тем более он одинок. Он взращивае сам в себе это одиночество, а потом горюет, комплексует об этом. Поэтому ценным становится самостоятельное личностное развитие, рост этого индивидуума. Сейчас партия не управляет мышлением. Поэтому многие без этих вожжей превращаются в быдло.
Токей Ито, индеанизм, в лучшем проявлении, это же не игра, из которой выскочил и побежал домой на клич мамы из окна "обедать!" С этого мы все начинали в детстве.
Но в 40 лет так себя вести бессмысленно. Сейчас это образ мышления. Я часто сверяю свои действия с тем "индейцем", который выкристализовался у меня в душе за эти годы. Например окружение "залившей шар" толпы я сравниваю с васичу. Я всегда готов к отпору. Мой индеец готов к бою. Это держит меня в тонусе. Потому что европейскаяя мораль не является для меня опорой.

Ветер! Кончай хандрить! На тебя равняются многие. Я в том числе. Постоянного счастья не бывает. Но ведь есть у тебя такие моменты, когдаты задушевно беседуешь с друзьями у костра, когда молодые перенимают твои знания и умения. В конце концов у тебя жена - союзница в нашем деле. А это - много. Давай будем ценить что имеем! Может напишешь мне БОЛЬШОЕ письмо и неспеша поговорим?

Ребята эта жвачка тянеться лет 20 и индеанизм просто в некком тупике, он просто себя изжил. Фильмов море, литературы тоже, вот и пропал " Интерес Кладоискателя" , "первооткрывателя", сейчас действительно на Пау одна тусня и коммерсанты.

За редким исключением конечно, они навярняка меня поймут.

Понятно, красивая идеалистическая сказка, в которую я верил и хочу, что бы мои дети в неё тоже верили. Нет, не поумнел, устал и постарел, море разочарования сделали свое дело. Но может это меня и закалило, как я думаю в глубине моего Я.
Я благодарен не сколько индейцам, сколько сказке, которую сам для себя состряпал. Состряпал так, что ни за какие коврижки не продам свою иллюзию :))
Но тем не менее считаю, чтобы понять индейцев как я надо понимать и Ницше и Юнга и Тарковского и Наутилус и Алису.
Никогда не понимал «коммуников», хотя почему бы и нет, если уровень интеллекта у них одиноков :) А религиозных Фанов вообще не точто не понимаю, но и не терплю. Не боюсь словами из библии фарисеи и книжники. А моляться то как , так напряжно будто на унитазе сидят. Знания только из книг, никаких настоящих чувств, ни любви, ни ненависти.
ТРУБА!!!

Привет всем!
Думал вас раззадорить своей английской репликой, а вы пошли в лингвистику...
Такое впечатление, что осенью вянут не только листья и травы...

Ладно! Вот нашел статейку в газете "X-files". Может кто знал это и раньше? Я нет. Есть ли другие источники информации на эту тему? Сибирский форум пока не отреагировал на это сообщение.

Еще до появления первых европейцев индейцы Америки жили в мире, где были города, сады и загоны для скота. Именно они создали ее культурный ландшафт... Галина МАЗАНОВА
Когда испанский конкистадор Эрнандо де Сото в 1539 году со своим отрядом отправился из нынешней Фло¬риды на разведку вглубь материка, он не нашел там вожделеннго золота. Вместо этого он нашел индейцев. На тысячах каноэ они плавали по рекам и выращивали на своих полях маис. «Вся эта земля, - изумлялся де Сото, - тесно заполнена большими городами».
150 лет спустя француз Рене Робер Кавелье де ла Салль, попав в эти же места, застал уже совсем другую картину. Двести миль он и его люди прошли вниз по течению Миссисипи - и не встретили ни одного индейского поселения. Вместо этого сотрясалась земля, и облака пыли закрывали горизонт. Это шли миллионы бизонов.
Откуда взялось это множество бизонов? И куда исчезли все индейцы?..
Этими и другими вопросами зада¬вались атропологи, археологи и линг¬висты. И их выводы помогли создать совершенно иной образ Нового Света.

Когда Колумб в 1492 году достиг Америки, в ней жило больше людей, чем в Европе. И ее культура была древней и богаче, чем в средневековой Европе. Большей частью индейцы жили, выражаясь по-современному, на фермах. Но многие - даже в городах, которые по площади и по населению были не меньше, чем тогдашний Лондон или Мадрид. Так называемые дикари владели искусственными прудами, фруктовыми садами, загонами для скота.
В США, где сохранились лишь не¬многие из коренных обитателей Америки, первых американцев до сих пор считают лишь примитивными охотниками или собирателями. Детям в шко¬лах внушают устаревший образ индейцев: якобы предки краснокожих 14000 лет назад по перешейку, соединявше¬му Америку с Евразией, переселились из Сибири и - за исключением разве что майя, инков и ацтеков - мало чего достигли с тех пор.
До прибытия белого человека -таков был весьма популярный вывод историка США Джорджа Бэнкрофта -Северная Америка была «бесплодной пустыней», а индейцы - «кучкой рассеянных племен слабосильных варваров».
На первой печати колонии Массачусетс Бэй был изображен абориген в набедренной повязке из листьев, призывавший: «Приди и помоги нам».

Однако теперь американские ученые делают попытки увидеть древней¬ших обитателей своей родины в ис¬тинном свете. В недавно вышедшей книге о доколумбовой Америке приводятся путевые заметки первых завоева¬телей и результаты новейших научных открытий. Например, генетические ис¬следования показали, что первые люди из Азии достигли Америки 22 000, если не 30 000 лет назад, и возможно, на судах. Север Европы, часть так называ¬емого Старого Света, в то время был покрыт толстым ледяным панцирем и необитаем.
Население Америки до Колумба составляло, по оценкам антропологов, около112 миллионов человек. Это была гордая и красивая раса, и им нечего было страшиться в сравнении с бледнолицыми захватчиками из Европы. Индейцы восточного побережья, записывает английский путешественник Уильям Вуд в 1634 году, «были намно¬го привлекательней в костюме Адама, чем английские джентльмены в новинках моды».

Индейцам казалось отвратительным, что белые сморкаются в платки, которые вместе с соплями! - носят с собой, как драгоценности, и что многие захватчики никогда не моются.
Хотя 100 000 индейцев, населявших тогда побережье Атлантики, охотно вели тор¬говлю с мореплавателями из Европы, но не разрешали чужакам основывать поселения на своей земле. Несколько попыток, предпринятых на территории нынешнего штата Мэн, были жестоко пресечены. Со своими мушкетами, которые нужно было слишком долго заряжать порохом, ев¬ропейцы были бессильны про¬тив индейских луков. Но у них было другое оружие, о котором аборигены не знали. Вирусы оспы, кори и возбудители других болезней.

В 1616 году вблизи мно¬гокилометровых песчаных от¬мелей мыса Код затонул французский корабль. Индейцы приняли немногих спасшихся, разделили их между своими деревнями - и получили как минимум одного зараженного. Инфекция, скорей всего ге¬патит, молниеносно распространилась среди аборигенов. Эпидемия продолжалась с 1616 по 1619 год. В панике немногие здоровые разбежались, оставив умирающих «добычей воронов, хищных птиц и зверей», писал англий¬ский торговец Томас Мортон.
Когда в 1620 году отцы-пилигримы с борта корабля «Мэйфлауэр» вы¬садились на берег нынешнего амери¬канского штата Массачусетс, они, не¬ведомо для себя, воспользовались зловещими плодами этой заразы. Кров и пищу они нашли в покинутой индей¬ской деревне, жители которой вымерли или бежали.
Теперь сильно поредевшее населе¬ние побережья поневоле впервые за¬ключило договор с чужаками, разрешив им основать поселение. Плимут стал входными воротами англичан в Северную Америку.
Как утверждает Чарлз Манн в своей книге «1491. Новые материалы об Америке до Колумба», заразные болезни постоянно вспыхивали во всех частях Америки. Не железные мечи, не пушеч¬ные ядра, а прежде всего вирусы и бак¬терии привели к гибели индейского народа.

В отличие от грязнуль-европейцев, которые жили под одной крышей со свиньями и козами, первые американцы держали мало домашних животных. Поэтому их иммунная система была непри-способлена к разносчикам болезней.
Миллионы индейцев стали жертва¬ми смертоносных микробов еще до того, как увидели бледнолицых. Поэтому огромные области Северной и Южной Америки обезлюдели задолго до появления там первых белых переселенцев.
Только самые ранние свидетельства, считает автор книги, дают верную картину того, как выглядел американский континент до Колумба.

Амазония, к примеру, была не редкозаселенными джунглями, а культурным ландшафтом.
Испанец Гаспар де Карвахаль, который с декабря 1541 года целый месяц плыл на своем корабле вверх по Амазонке, описывает «многие и очень большие поселения». А также рослых женщин-воительниц с обнаженной грудью, которые захватывали в плен мужчин для продолжения рода. Свидетельства о таких «амазонках» показались испанским ученым до того фантасти¬ческими, что описания Карвахаля со¬чли сказками.
Однако многие ученые исходят из того, что джунгли бассейна Амазонки были густо заселены и представляли собой «культурный артефакт». Индейцы вели планомерное лесное хозяйство, выращивали деревья с вкусными плодами и орехами.
4 000 лет назад древние индейские земледельцы выращивали тот же сорт маиса, который и сегодня возделывают фермеры в Мексике и по всей Северной Америке...

Очевидно, именно земледелие сделало возможным то, что индейцы смогли жить в городах. В Кахокии, расположенной вблизи нынешнего Сан-Луи, штат Миссури, 900 лет назад жили, по оценкам ученых, около 40 000 человек. Гул этого города был слышен за несколько миль.
Географ Уильям Дулитл из университета штата Техас подсчитал, что в это время индейцы обрабатывали более двух третей площади континентальной равнины нынешних США.
Там, где индейцы не имели возможности распахать поле, они выжигали растительность и сажали ореховые и каштановые деревья. Они создавали таким образом плодовые рощи и охотничьи угодья, привлекая туда бизонов и оленей.
Иногда индейцы использовали огонь, чтобы оттеснить лес, и таким образом расширяли прерию, по которой позднее крытые фургоны европейцев будут катиться на Запад.
Когда белые первопроходцы 200 лет назад достигли тихоокеанского побережья, то, как свидетельствует калифорнийский исследователь Дейл Лотт, «им предстали не дикие заросли, а бесконечные поля и пастбища, обрабатываемые индейцами и для индейцев».


Много тысяч лет индейцы оставляли свой отпечаток на всей Америке, пока в XVI веке череда 1
эпидемий не стерла их следы. Виды животных, на которых аборигены охотились, размножились лавинообразно, в первую очередь бизоны. 60 миллионов величественных колоссов завоевали травянистую равнину прерии, едва индейцы исчезли. Это и была картина, которую зафиксировал в своем путевом дневнике француз ла Салль. Жадно поглощали люди в Европе эти и другие писания очевидцев. Так родился миф о пустынной и безлюдной Америке...

правильно, тел здесь нет и никогда не было, здесь были живые люди!!!! ....
за телами идити в морг!

Hir is no body

Knock-knock! Anybody home?

Рассказы твои о всяких "переодеваниях", имеют магию, и флейты, которые ты делаешь, это тоже хорошо, я когда на одной из них играл, то у меня друг просто расплакался , не о моей мелодии, а от звука.
Фото тоже есть интересные и я об этом всегда говорил нашим общим друзьям.
Но они никакого отношения, во всяком случае прямого к индейцам не имеют, и я даже сомневаюсь, что они несут "хорошего", больше чем "плохого".
Чернушными я их назвал потому, что просто хотелось запустить чем-то в твою наполеоновскую позу.

У нас общие друзья, так, что не будем ругаться. Мы с тобой знакомились, когда-то и я "слукавил, что мне не интересно было с тобой общаться".

Ну вот вроде и все.

Вот кто-кто,и где-где... я про погребения в твоем журнале, не в твоем ли журнале...?
А вообще-то нет мне с тобой желания общаться и никогда не было, так, что все остальные твои посты буду просто убирать.

Ребята, давайте жить дружно!